Bericht 5

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. At iste non dolendi status non vocatur voluptas. Sed quid ages tandem, si utilitas ab amicitia, ut fit saepe, defecerit? Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare? Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias? Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem. Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. Immo vero, inquit, ad beatissime vivendum parum est, ad beate vero satis. Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Duo Reges: constructio interrete. Tantum dico, magis fuisse vestrum agere Epicuri diem natalem, quam illius testamento cavere ut ageretur. Callipho ad virtutem nihil adiunxit nisi voluptatem, Diodorus vacuitatem doloris.

Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit. An potest, inquit ille, quicquam esse suavius quam nihil dolere? Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet. Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius. Deinde prima illa, quae in congressu solemus: Quid tu, inquit, huc? Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet.